meeeeeeeeeeeeeeeee ENERVA!

El petroleo se terminara en algunas décadas, los rios y las napas de agua se contaminan, hay especies animales en extinción, los vegetales que comemos ahora son transgenicos, una economia sana no tiene restricciones a las importaciones, la vida debe ser prolongada artificialmente, el trabajo, precario y flexible; el incumplimiento de la norma, lo normal; la exclusìon y la marginación, irremediable y en aumento; la ganancia, lo unico valioso; la necesidad de consumir..........

Heler.M

?qUe eS La PerFECciON¿

Cuando uno mira algo o a alguien se fija en las cosas perfectas de es objeto o persona.. Pero, ¿quien es uno para juzgar lo que es perfecto y lo que no? A muchos la mona lisa les parece perfecta y hermosa... a otros todo lo contrario. El estatuss de belleza y de perfección varía según la persona, según la clase, según la época. Parece ser que en este mundo las cosas se plantean diferente y no hay vuelta que darle. Estoy equivocada acaso? Ser perfecto en nuestra sociedad, en todos los sentidos de esa palabra lleva una gran responsabilidad, esfuerzo y saturación de pensamientos. ¿Para que gastar tanta energía en eso si podemos usar para cosas mas lindas y valorables?Yo soy perfecta así como soy, para mis papas no, para mi amigos tal vez, para los que no me conocen no saben... Yo soy perfecta en mis imperfecciones y quiero que me comprendan, no pido que me entiendan sino QUE ME COMPRENDAN!!!

Anarquismo

Es una ideología política de origen ético que busca generar un orden voluntario, esta definición de anarquismo se fundamenta en dos axiomas éticos y lógicos: la autopropiedad (soberanía individual) y la no coacción (acción voluntaria). Los principios de autopropiedad y no coacción son axiomas fundamentales e indiscutibles en el anarquismo. Esto a su vez genera en los anarquistas una fuerte oposición doctrinal hacia el estatismo en particular y el autoritarismo en general.

Esta ideologia se desarrolla en la edad contemporánea (siglos 19 y 20). Siendo un movimiento continuamente involucrado en asuntos contemporáneos, en el siglo 21 el anarquismo se presenta como una opción actual para una evolución radical de la vida humana.
En la Reforma se desarrollan las bases del libre examen y del pensamiento crítico; y con la Ilustración y el Romanticismo con base en la razón y la libertad respectivamente, servirán de fundamento para el anarquismo. Luego surgen los liberales radicalizados, que junto a los socialistas utópicos han sido considerados dos precursores cercanos del anarquismo moderno.

El anarquismo se desarrolla ya en el siglo XIX primero con la obra de Pierra-Joseph Proudhom, para luego expandirse y fortalecerse llegando las primeras discusiones en la Primera Internacional especialmente con la militancia y el pensamiento deMijail Bakunin, entre otros.
En Latinoamérica el anarcosindicalismo llega a ser el primer movimiento obrero conciente de la región, ejemplo notorio fue la FORA argentina.

El siglo XX conoció varias revoluciones anarquistas como la zapatista, la ucraniana o la española. Tambien se desarrollan nuevas escuelas como anarcofeminismo, economía participativa, ecología social, municipalismo libertario, anarquía postizquierda, anarcocapitalismo, agorismo, especialmente entre el anarcosocialismo y el anarquismo de mercado; el anarquismo recibe también aportes de movimientos y corrientes radicales paralelas.

Otros personajes que se han visto fuertemente involucrados en este pensamiento:

Mijaíl Bakunin
Noam Chomsky
Ricardo Mella
Murray Bookchin
Michael Albert

Buenaventura Durruti
Emma Goldman
Francisco Ferrer Guardia
Ricardo Flores Magón
Federica Montseny

Piotr Kropotkin
Nestor Makhno
Leon Tolstoi
Fermín Salvochea
John Zerzan
Hans-Hermann Hoppe

Errico Malatesta
Pierre-Joseph Proudhon
Rudolf Rocker
Louise Michel
Murray Rothbard
Roderick Long

Max Stirner
Benjamin Tucker
Elisée Reclus
David Friedman
Kevin Carson
Josiah Warren
Manuel González Prada
Dorothy Day
Anselmo Lorenzo
Karl Hess